المرأة قوة التغيير في المجتمع Options

المرأة قوة التغيير في المجتمع Options

Blog Article

فيما يلي أبرز المتحولين إلى الإسلام من النساء من المجتمعات العربية والغربية:

الوصول لمرحلة الأربعينيات من العمر، يعني لدى أغلب النساء الوصول لمنطقة الأمان، فلا يمكن حدوث حمل في هذه السن حيث تنخفض مستويات الخصوبة مع منتصف الثلاثينيات، وتشير أغلب الحالات إلى أن الحمل في هذه المرحلة يحتاج إلى تدخل طبي وتكنولوجيا معقدة مختلفة عن الطريقة الطبيعية للحمل، هذا ما تعتقد فيه كثير من السيدات، ولكن هل هذه الأفكار صحيحة علميا؟

وتُعدُّ أسماء بنت أبي بكر الصديق من السابقات للإسلام، وكان لها دورٌ فاعلٌ في الدعوة الإسلاميّة، وخاصة عند هجرة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، حيث كانت توصل الطعام للنبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وهما في الغار، وهي التي ولدت أول مولود بعد الهجرة، وهو عبد الله بن الزبير الذي عاشت معه بعدما طلّقها زوجها الزبير بن العوام -رضي الله عنه-، وشهدت معه العديد من الأحداث.[٣]

وكانت عائشة زوجة النبي محمد ﷺ إحدى أكثر النساء علمًا وبلغت في ذلك منزلة عظيمة في عهد النبي ﷺ، فكانت تراجع الصحابة وتستدرك عليهم، وقد جمع لها السيوطي استدراكاتها في كتاب أسماه «الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة» الذي أصبح مرجعًا في أحكام الشرع.

التمييز الإقتصادي والإجتماعي، مما يتسببُ بفقر المرأة في الحياة.

سمية تتحدى جيش الباطل، فتعلن إسلامها؛ لتساهم في إعلاء كلمة الله، واحدة من السبعة الأوائل، الذين وضحوا حقيقة الإسلام، إنها داعية إلى الله بإعلان إسلامها، ومجاهدة بصبرها على الأذى، وقاهرة للجاهلية بعدم الردة عن دينها، وتخيل لو أن كل مسلم ومسلمة، تراجعوا تحت ضغوط التعذيب والاضطهاد، فكيف سيكون حال الدعوة؟

ولكن ثبت عن ابن عباس أنه قال في تفسيره للآية السابقة أن الله عاقب حواء بالحيض بسبب أكلها من الشجرة وتزيين ذلك الفعل لآدم وقد نقل بعض المفسرين قول ابن عباس في كتبهم مثل الطبري وابن المنذر والحاكم والبيهقي والخرائطي ابن أبي الدنيا كلهم من طريق سفيان بن حسينٍ، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس رضي اللَّه عنهما، قال:

تمتلك المرأة القوية قدرة على التحكم في علاقاتها، فتمحو من حياتها أي شخص لا يُقدِّم إلى حياتها قيمة مُضافة، وترسم حدوداً في علاقتها بالأشخاص، بحيث لا يتجاوزون حدودهم، ولا تخسر هي خصوصيتها وراحة بالها.

منح الدين الإسلامي المرأة حقّها في التعاقد وإنشاء الإتفاقيات، وذلك سواء كان في البيع، الشراء، إدارة الأعمال، التجارة، وكذلك في عقد الزواج الذي يُعتبر نقطة في غاية الأهميّة بالنسبة لحياة المرأة.

ابتعدي عن النمطية: على المرأة أن تبتعد عن النمطية في حياتها، أي أي تتجنب العيش في روتين معيَّن لا تخرج عنه؛ لأنَّ هذا ما يقتل طموحها ويُطفئ همَّتها؛ وعلى العكس من ذلك، عليها أن تُحاول دائماً تجديد حياتها بقبول تحديات جديدة وتعلُّم أشياء لا تعرفها، فكل هذه الأمور تصقل شخصيتها وتُقوِّيها.

كانت المرأة في الحضارة الإغريقيّة محتقرة ومُهانة، وكانوا يُطلقون عليها إسم رجس من عمل الشيطان، وكانت تستخدم كالمتاع وتُباع وتشترى في الأسواق، ومسلوبة الحقوق ومحرومة من حقها في الميراث، وحق التصرف في المال، كما وقال عنها فلاسفة الأغريق، بأنّها إنسان غير كامل، وقد تركتها الطبيعة في الدرك الأسفل من سلم الخليقة، أمّا الفيلسوف الإغريقي سقراط فقد قال بأنّ وجود المرأة هو أكبر منشأ ومصدر للأزمة في العالم، وأنّ المرأة تشبه شجرة مسمومة، حيثُ يكون ظاهرها جميلًا، ولكن عندما تأكل منها العصافير تموتُ حالًا.

المرأة القوية تحترم ذاتها والآخرين حتى عندما لا يعاملونها بالمثل، ويتطلب هذا الأمر مستوى عاليا من النضج لكي يرفع الشخص رأسه عاليا ولا يسمح لسلوك الآخرين بسحبه إلى القاع. وتستمر المرأة موقع إلكتروني القوية في مفاجأة المحيطين بها بحكمتها وتواضعها، وهي تستطيع تحقيق التوازن الصحيح بين الغطرسة وتدني احترام الذات، ففي الواقع تترعرع المرأة القوية منذ الصغر على احترام الآخرين ويستمر ذلك في حياتها كبالغة، كما أنها تستطيع تعليمنا الكثير عن كيفية التعامل السليم مع الأشخاص.

هي رفيدة الأنصاريّة أو الأسلميّة؛ وهي من قبيلة أسلم، وكان لها دور فاعل في الإسلام خاصة في المعارك والغزوات، حيث كانت تُداوي الجرحى من المسلمين، كما أنّها تُعدُّ أول ممرضة في الإسلام، وكان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قد أوصى الصحابة أن ينقلوا سعد بن معاذ -رضي الله عنه- بعدما أصابه سهم في غزوة الخندق إلى خيمتها، حتى تقوم بعلاجه ورعايته.[٤]

المرأة القوية ليست ناقصة كي يكملها الرجل، ولا عورة ليسترها، بل هي من تلد نصف المجتمع وتربي النصف الآخر.